منشاء حلقه

1. مبدأ: دوره شین و هان
در چین حداقل دو هزار سال است که از حلقه ها استفاده می شود.
گزارش شده است که منشأ این حلقه در دربار چین باستان است. زنان برای یادداشت برداری حلقه می زنند. انگشتر نشانه «پرهیز» و «پرهیز» است. در آن زمان شاهنشاه دارای سه قصر و شش صحن و هفتاد و دو کنیز بود. هنگامی که امپراتور در حرمسرا مورد توجه قرار گرفت، خواجه تاریخ همراهی شاه را یادداشت کرد و به عنوان نشان، انگشتر نقره ای را در دست راست او به گردن انداخت. هنگامی که کنیز ملکه حامله شد، به خواجه خبر داد و انگشتری طلا به دست چپ او انداخت تا خودداری کند.
وقتی انگشتر به دست مردم می رسد، نقش آنها فقط زیور آلات ساده نیست. زن و مرد همدیگر را دوست دارند، به هم می دهند و برای اثبات آن قسم می خورند. از عملیّت سرچشمه گرفت، سپس به تدریج به وحدت زیبایی شناسی و ثروت روی آورد و به تدریج معانی فرهنگی متفاوتی یافت.

2. پیدایش کلمه «حلقه»: سلسله یوان
بخش سوم اثر اپرایی گوان هانکینگ "Wangjiang Pavilion Mid-Autumn Cut" در سلسله یوان شامل: "(Zhengdanyun) این یک مدال طلاست Yannei see love me, fight with me ring." در این چیست؟ اینجاست که کلمه "حلقه" به میان می آید.
کتاب درسی کره‌ای چینی «ضرب المثل‌های پارک تونگشی» که در قطعه «یونگل بزرگ کلاسیک» نگهداری می‌شود، می‌گوید: «کمتر رستگاری، بیست تال کافی نیست، خانه‌ای را گرو می‌گذارم، صورت سر، طلای هفت گنج را می‌گذارم، یک جفت گوشواره، یک جفت حلقه طلا که در غار جاسازی شده است، این شش تکه پنجاه تل نقره، یک در مجموع 200 تل نقره، یک عمارت بزرگ." "

3. کلمه "حلقه" به طور گسترده استفاده می شود: پس از سلسله مینگ
پس از سلسله مینگ بود که نام "حلقه" افزایش یافت. در کتاب «آداب و رسوم لباس چینی باستان» در مورد لباس سلسله مینگ آمده است: «در مورد حلقه نامیدن آن به نظر می رسد که هنوز بعد از سلسله مینگ است. در «جلسه تصویر سه استعداد» مینگ وانگچی نیز آمده است: «نوزده نفر از متأخران. سلسله هان و سان چنگ کمک های شایسته ای به امپراتور شون کردند و هر کدام حلقه طلایی را که حلقه امروز."